• szkoła życia

    Na wczorajszym pogrzebie Księcia Filipa mimo iż w świątyni było tylko kilka osób wszyscy członkowie rodziny królewskiej byli w maseczkach albo się daje przykład przestrzegania prawa albo robi się z prawa jaja jak to robi PiS pokonujemy pandemię gospodarka coraz bardziej rozkwita, a ja pytam skoro jest coraz lepiej to po co nam jakieś nowe łady i programy naprawy czegoś co tak dobrze działa? wystarczy magister Przyłębska i najbardziej zawiłe kruczki prawne dostają drugie życie. A tak ją nie doceniano wcześniej, dostawała dyscyplinarki, odmawiano awansów sędziowskich za niekompetencję, a okazuje się że rozstrzyga o naszej przyszłości. Chichot losu. Pamiętajmy też, że TVP to telewizja o najwyższych standardach moralnych i etycznych. Zawsze bezstronni, obiektywni, szukający różnych poglądów w różnych sprawach. Zawsze otwarci na różne filozofie życiowe. Dla nich rzetelność, profesjonalizm to oczywistość, a prawda jest dla nich najwyższym nakazem. BBC powinni się od nich uczyć. Problemem jest to, iż są zbyt krytyczni wobec rządu. Kurski to najlepszy szef polskiej telewizji. Postawił ją na nogi. Jest wszystko dla każdego. Super newsy, super dziennikarze, teatr telewizji, wysoka kultura oraz programy dla mniej wymagających

    szkoła życia

    Jacek Kurski prowadzi wspaniałą polską telewizję. On dba o naszą tożsamość narodową i tradycję katolicką. Podaje wiarygodne i obiektywne informacje. Cieszą mnie też programy publicystyczne i rozrywkowe z najwyższej intelektualnej półki; koncerty Zenka, tureckie seriale, teleturnieje familijne, agrobiznes i transmisje mszy. Redaktorzy Hooyecka, Klarenbachor czy Rachooy są podawali jako niedościgniony wzorzec na wszelkich uczelniach świata prowadzących studia dziennikarskie.Dawne uczelnie wypuszczały absolwentów bardzo się orientujących o co tu chodzi, które prowadziły do dzisiejszej polityki:

    1. (str. 7): W XIX wieku uwagę na ten fakt zwrócił Karol Marks ("Praca najemna i kapitał"), wskazując przy tym, że formalno prawna wolność umów stanowi narzędzie dyktatu stosowanego przez kapitał wobec klasy robotniczej.

    2. (str. 29): Zasada wolności umów stanowiła narzędzie nieograniczonego wyzysku klasy robotniczej (K. Marks, "Kapitał'"')

    3. (str. 32): Następny etap rozwoju norm prawa pracy kształtował się już pod wpływem walki klasowej proletariatu Okres kontrrewolucji położył jednak kres tym zdobyczom.

    4. (str. 33): Ruch robotniczy był politycznym reprezentantem interesów proletariatu.

    5. (str. 38): Podstawowym motorem rozwoju ochrony pracy, a właściwie całego prawa pracy w państwie kapitalistycznym, była walka klasowa proletariatu. Społeczeństwo socjalistyczne, jak wiadomo, cechuje brak antagonistycznej sprzeczności między pracą a kapitałem.

    6. (str. 40): Możliwość dążenia administracji zakładu pracy do realizacji postawionych zadań kosztem naruszenia uprawnień pracowników została dostrzeżona już przez Lenina ("O roli i zadaniach związków zawodowych w warunkach nowej polityki ekonomicznej" w zbiorze pt. "Lenin o związkach zawodowych", str. 345-6).

    7. (str. 43): Planowanie jest zjawiskiem związanym w sposób nieodłączny z gospodarką socjalistyczną, dlatego też uważane jest za obiektywnie występującą w tej gospodarce prawidłowość (Wojciech Brus, "Ogólne warunki funkcjonowania gospodarki socjalistycznej", W-wa 1961)

    8. (str. 51-52): Wymienić trzeba także system wartości charakteryzujący ideologię socjalistyczną, wśród których kluczową rolę odgrywa idea sprawiedliwości społecznej i idea równości, czyli egalitaryzmu.

    9. (str. 197): Naruszenie zasad socjalistycznego egalitaryzmu może dać podstawę do uznania odpowiedniej klauzuli umownej za sprzeczną z zasadami współżycia społecznego.

    10. (str. 262): Ani planowość, ani dwie pozostałe przesłanki [zasada socjalistycznej sprawiedliwości społecznej i socjalistyczny egalitaryzm] nie stoją w bezpośredniej sprzeczności z zasadą swobody umów

    Praca doktorska Kaczyńskiego pt. "Zakres swobody stron w zakresie kształtowania treści stosunku pracy", która została opublikowana i brawurowo obroniona w 1979 r.

    Wicie, rozumicie - jakieś analogie?

     

     


  • Commentaires

    Aucun commentaire pour le moment

    Suivre le flux RSS des commentaires


    Ajouter un commentaire

    Nom / Pseudo :

    E-mail (facultatif) :

    Site Web (facultatif) :

    Commentaire :